Esai tentang makna saling mengucapkan selamat ulang tahun kelahiran dan perkawinan di grup WhatsApp
Pagi hari, sebelum kesibukan benar-benar dimulai, sebuah notifikasi muncul di grup WhatsApp: “Hari ini Bu Maria berulang tahun. Selamat ulang tahun, semoga sehat dan dilimpahi berkat.” Tidak lama kemudian, satu per satu anggota grup menyusul dengan doa, stiker bunga, atau sekadar “Tuhan memberkati, Bu.” Peristiwanya singkat dan terlihat remeh. Namun bila ditelaah, di balik rangkaian ucapan itu ada kerja sosial dan batin yang sungguh bernilai: kerja merawat persaudaraan.
Dalam budaya Jawa, persaudaraan semacam itu dikenal sebagai paseduluran. Ia tidak semata bersandar pada hubungan darah. Orang bisa menjadi sedulur karena tinggal sedekat, seiman, sekampung, serantau, atau sama-sama berjalan dalam satu komunitas. Yang membuatnya hidup adalah kesediaan untuk saling memperhatikan. Di zaman ketika perjumpaan tatap muka kian jarang, grup WhatsApp menjadi pelataran baru tempat perhatian itu dipertukarkan, dan ucapan ulang tahun adalah salah satu wujudnya yang paling sederhana sekaligus paling efektif.
Dilihat, Maka Ada
Secara psikologis, manusia tidak hanya perlu makan dan bernaung, tetapi juga perlu dikenali. Kita ingin tahu bahwa keberadaan kita dicatat oleh orang lain. Ucapan ulang tahun menjawab kebutuhan itu dengan cara yang halus. Ia seperti berkata, “Engkau ada, dan kami senang engkau ada.” Dalam bahasa Abraham Maslow, ucapan itu menyentuh kebutuhan akan rasa memiliki dan penghargaan, dua lapisan kebutuhan yang sering luput terpenuhi justru ketika hidup tampak baik-baik saja.
Bagi sebagian orang, hari ulang tahun adalah hari biasa yang kebetulan membawa angka baru. Namun bagi lansia yang anak-anaknya merantau, bagi perantau yang jauh dari kampung, atau bagi seseorang yang sedang diam-diam bergulat dengan beratnya hidup, sapaan hangat di layar ponsel bisa menjadi cahaya kecil yang menghangatkan seharian. Rasa terisolasi sering tidak berteriak. Ia menumpuk dalam diam, dan karena itulah sapaan kecil yang datang tepat waktu punya daya tolak yang besar terhadapnya.
Menariknya, manfaat itu tidak berhenti pada penerima. Mereka yang menulis ucapan juga ikut memperoleh sukacita. Mendoakan orang lain, menyebut namanya dengan tulus, dan ikut bergembira atas kebahagiaannya adalah latihan kecil untuk keluar dari kesibukan diri sendiri. Pemberi dan penerima sama-sama pulang dengan hati yang sedikit lebih ringan.
Ritual Kecil yang Merekatkan
Dari sisi sosiologis, ucapan ulang tahun dapat dibaca sebagai ritual. Émile Durkheim mengajarkan bahwa solidaritas sosial tidak lahir dari pidato besar semata, tetapi dari ritual yang diulang-ulang sehingga anggota sebuah kelompok terus merasakan bahwa mereka satu. Ulang tahun datang silih berganti sepanjang tahun, dan setiap kali ia tiba, grup mendapat kesempatan untuk memperbarui ikatannya. Tidak perlu menunggu pertemuan akbar atau perayaan besar. Ikatan itu dirajut sedikit demi sedikit, hari demi hari.
Di dalamnya juga bekerja apa yang oleh para ahli disebut modal sosial: kepercayaan, kebiasaan timbal balik, dan jaringan dukungan. Orang yang hari ini menyapa dan esok disapa belajar bahwa dirinya tidak sendirian. Ketika kelak salah satu anggota ditimpa sakit atau kemalangan, atau ketika ada hajat yang butuh banyak tangan, solidaritas yang bergerak cepat sering kali berakar pada kebiasaan-kebiasaan kecil seperti ini. Gotong royong tidak muncul tiba-tiba. Ia dipelihara dalam keseharian.
Ucapan ulang tahun juga menjadi ruang yang egaliter. Dalam sehari itu, jabatan, usia, pendidikan, dan kekayaan memudar. Pejabat dan tukang kebun, guru dan murid, pensiunan dan pemuda mendapat porsi perhatian yang sama. Di situlah paseduluran menemukan wajahnya yang paling jujur: setiap orang adalah saudara, dan setiap saudara layak disapa.
Perkawinan: Perjalanan yang Disaksikan
Ulang tahun perkawinan memiliki nuansa yang sedikit berbeda. Yang dirayakan bukan hanya seseorang, melainkan sebuah perjalanan berdua yang telah melewati musim suka dan duka. Ketika komunitas ikut mengucapkan selamat, pasangan itu diingatkan bahwa janji mereka tidak diucapkan di ruang hampa. Ada banyak saksi yang ikut berharap dan mendoakan agar kasih mereka tetap setia.
Bagi komunitas iman, hal ini terasa sangat bermakna. Perkawinan dipandang sebagai tanda kasih yang nyata, dan komunitas ikut memikul tanggung jawab untuk menopangnya. Doa singkat yang ditulis di grup, “Semoga kasih kalian semakin matang dan menjadi berkat bagi banyak orang,” adalah wujud kecil dari tanggung jawab itu. Pasangan yang lebih muda pun belajar dari pasangan yang telah menempuh puluhan tahun. Sebuah komunitas yang merayakan kesetiaan akan lebih mudah menumbuhkan kesetiaan.
Guyub: Hangatnya Hidup Bersama
Keguyuban adalah suasana batin yang dikenal baik dalam kebudayaan kita: rukun, akrab, dan saling menyokong. Orang guyub tidak menghitung untung rugi dalam bergaul. Mereka datang karena merasa memiliki. Dalam masyarakat yang kian cepat dan transaksional, keguyuban terancam menipis. Orang berkumpul di grup karena urusan, bukan karena persaudaraan. Pesan yang lalu-lalang hanya pengumuman, tautan, dan tagihan.
Di sinilah ucapan ulang tahun berperan sebagai penyeimbang. Ia menyelipkan unsur kemanusiaan di tengah arus informasi. Grup yang rutin saling menyapa pada hari-hari istimewa anggotanya akan terasa berbeda: lebih hangat, lebih cair, lebih mudah dijadikan tempat bertanya dan meminta tolong. Nilai-nilai lama seperti sapa-aruh (saling menyapa), tepa slira (menempatkan diri pada posisi orang lain), dan andhap asor (rendah hati) mendapat bentuk barunya di layar ponsel. Teknologinya baru, jiwanya tetap yang lama.
Persaudaraan yang Menjangkau
Semangat persaudaraan menuntut lebih dari sekadar kesopanan. Dalam tradisi iman Kristiani, persaudaraan adalah panggilan untuk saling memperhatikan, saling menanggung beban, dan bersukacita bersama mereka yang bersukacita. Ucapan ulang tahun tentu bukan segalanya, tetapi ia bisa menjadi pintu masuk. Dari sapaan di grup, seseorang bisa terdorong menelepon, berkunjung, atau hadir ketika saudaranya membutuhkan. Dari kebiasaan mendoakan, tumbuh kepekaan untuk mengetahui siapa yang sedang sakit, siapa yang sedang berduka, dan siapa yang sudah lama tidak terlihat.
Begitu pula sebaliknya. Persaudaraan yang hanya hidup di layar akan rapuh bila tidak sesekali dijemput menjadi perjumpaan nyata. Karena itu, ucapan di grup sebaiknya dipahami sebagai awal, bukan akhir, dari kepedulian.
Agar Ucapan Tidak Menjadi Rutinitas Kosong
Ada beberapa hal yang membantu agar tradisi ini tetap bermakna. Pertama, usahakan ucapan bersifat personal. Menyebut nama dan menyelipkan satu kalimat doa yang tulus jauh lebih terasa daripada salinan pesan yang diteruskan begitu saja. Kedua, jaga keadilan perhatian, supaya tidak ada anggota yang merasa terlewat dan diam-diam merasa tidak dianggap. Ketiga, jangan berlebihan. Pesan beruntun yang memenuhi layar dapat menenggelamkan informasi penting dan membuat sebagian anggota jenuh. Pengingat dari satu orang yang ditunjuk sebagai koordinator sering sudah cukup.
Keempat, peka terhadap keadaan. Ada anggota yang pasangannya telah berpulang, atau yang hari ulang tahun perkawinannya kini membawa kenangan pahit. Untuk mereka, sapaan pribadi di luar grup bisa jauh lebih tepat daripada ucapan di depan umum. Kepekaan semacam ini adalah wujud nyata tepa slira.
Penutup
Ucapan selamat ulang tahun kelahiran dan perkawinan di grup WhatsApp memang hanya terdiri atas beberapa baris kalimat. Namun di dalamnya terkandung kerja yang tidak kecil. Secara psikologis, ia memenuhi kebutuhan manusia untuk dikenali, dihargai, dan merasa memiliki. Secara sosiologis, ia menjadi ritual yang merekatkan, menumbuhkan kepercayaan, dan menyimpan modal sosial untuk saat-saat sulit. Dalam bingkai keguyuban dan persaudaraan, ia adalah cara sederhana menghidupi kebijaksanaan lama di ruang yang baru.
Pada akhirnya, paseduluran tidak dibangun oleh pertemuan yang megah, melainkan oleh perhatian-perhatian kecil yang dilakukan dengan setia. Sebaris ucapan yang tulus, dikirim tepat pada harinya, adalah salah satu batu bata dari rumah besar bernama persaudaraan. Dan rumah itu, sebagaimana semua rumah, bertahan karena ada orang-orang yang bersedia merawatnya.